解读缅甸华文学校的高中学历教育

　　缅甸腊戌圣光中学副校长   叶星

　　【提要】缅甸华文高中从无到有，从有到目前的“百花齐放”，在缅华各界大力兴办高中学校的大好形势下，华文高中学校的发展既面临从未有过的机遇，也在使用教材、师资和学生升学、就业出路等方面，存在诸多一时难以解决的问题。

　　【关键词】缅甸、华文高中、教育、变革、探讨

　　一、缅甸华文高中的发展概况

　　1-1缅甸的华文学校，最早都是从基础教育办起，先是幼儿园，再到小学初中。二战前后，缅甸就存在着数百所华文学校。于1921年2月创办的仰光华侨中学(简称华中)和1948年5月 创办的仰光南洋中学(简称南中) ，曾一度做为全缅侨校的最高学府，两所学校并驾齐驱，有声有色地活跃在缅华教育界。上世纪五十年代至1965年间，各种层次的中小学校如雨后春笋般遍及全缅各地，华文教育蓬勃发展。这是华文教育鼎盛辉煌的黄金时代。 但除了华中和南中外，大多华校局限于初中学制，鲜有办高中班的。1965年代后期，由于众所周知的原因，缅甸的华文教育从繁荣的顶峰一下子掉进冰冷的谷底。下缅甸的华文教育几乎进入了“冬眠”状态，上缅甸华文学校也从公开转入了地下。这期间，华文学校的学制一度变得非常混乱，比如有的学校竟有一年产生两届初中毕业生的现象。

　　直到1980年代，缅甸的华文教育逐渐“回温”，华文学校逐渐从“低谷”走出来，经历了30多年的复苏和发展过程，又逐渐转向了公开化和公众化。因应缅甸华人华侨的发展和稳定，上世纪80年代末，腊戌果文学校和密支那育成学校先后设立了高中部，随后曼德勒孔教学校和东枝兴华学校也开办了高中。随着台湾在缅甸的招生工作由原来的“五专招收初中毕业生”逐渐被“海外联招会招收高中毕业生”所取代，规模稍大的华文学校已不满足原有的初中规模，纷纷尝试设置高中学制。丙伍伦的佛经学校和年多学校的高中部就是这个时期的“弄潮儿”。

　　1-2设置高中学制的学校，很多都有长足的发展，坚持到了现在。但也有昙花一现，因各种原因停办的学校。如1993年，当阳县区孔圣中小学校，率先在当阳镇区办起了高中，当年招收有60余名高中一年级学生，可是只坚持了三年，仅送出了一届毕业生，就因为师资不足等问题而停办。2008年，当阳华文中学也冲破世俗的藩篱，试办了高中部，一年后终因有学生无老师、经费短缺等问题而中途夭折。

　　1-3缅甸北部的腊戌，一直有“缅甸华文教育的桥头堡”的称号，华文高中最多的也是在这一地区。 2001年，有“后起之秀”之称的腊戌圣光中学力排众议，顶着各方压力设置了高中部，当年招收了97名高中一年级和二年级新生，其后一路乘风破浪，始终保持良好的发展态势，规模逐年扩大，至今已产生了10届1100余名毕业生，高中部学生人数自2006年起连续6年保持在300名以上。

　　2003年腊戌黑勐龙学校和明德学校同时开办了高中。两年后，贵慨勐稳学校也办起了高中。紧接着，皎脉缅北华文佛经学校、皎脉崇华佛经学校和曼德勒明德学校先后也办了高中。2010年，南渡县漫沾勐稳学校开办了高中部。在这期间，木姐县区九谷华文佛经学校、东枝果文学校等校也都兴办了高中。一时间，缅甸的华文高中如雨后春笋，“办高中热”持续增温，大有“不办高中，不足以显现侨校实力”的意味。

　　二、缅甸华文高中的现状

　　2-1缅甸的华文教育发展到今天能开办十几所高中学校，实属不易。很多学校一路走来，历经了种种波折，除了社会家长的认同问题外，能否保持竞争力，稳定生源，使学校的高中部作为一个品牌立于不倒之地，是校董和校长们最为纠结的事情。但是，办校不同于办企业，开办高中不同于开办一个商店，尤其是缅甸的所有华文学校，都是自负盈亏靠收取微薄学费养校的，虽然许多热心的校董和社会人士一再捐助基金，但学校离不开校舍、老师和学生这三个基本要素，师生流动性过大亦是各校亟待解决的头等大事。

　　2-2自2000年后，因应台湾方面在缅甸招收华文高中毕业生赴台就读大专院校，“海外联合招生委员会”将缅甸华文学校划分为四个考区，即曼德勒、密支那、腊戌、东枝。四个考区中，曼德勒仅有孔教学校(东区)、密支那仅有育成学校、东枝仅有兴华学校，腊戌只有果文学校参与大专联考。随后丙伍伦佛经学校、丙伍伦年多学校和曼德勒明德学校加入了曼德勒考区，腊戌圣光中学、黑猛龙学校、明德学校、贵慨勐稳学校先后参加了腊戌考区阵营。

　　2-3截止到2012年，唯有密支那考区依然只有育成学校一所高中，而其他考区都有创办新的高中学校。高中学校最多的是腊戌考区，该考区下辖当阳、南渡、贵慨、皎脉、木姐等县市，共有腊戌圣光中学、果文学校、黑猛龙学校、明德学校、贵慨勐稳学校、南渡漫沾勐稳学校、皎脉缅北华文佛经学校、皎脉崇华佛经学校、木姐县区九谷华文佛经学校等9所高中学校。新开办的高中学校中，东枝果文学校和南渡县漫沾勐稳学校都是于2011年在原来初中部的基础上开设高中部的。另外，2012年曼德勒昌华学校也增设了高中班。其他还有几所没有参加缅甸海外联招会的高中学校，他们是果敢老街的东城学校、佤邦的万宏学校等。

　　2-4在学制方面，多数高中学校采取三年学年制，唯有皎脉缅北华文佛经学校和皎脉崇华佛经学校因缺少师资，将学制压缩为两年。各校开设的课程也都与大陆和台湾相同，《语文(国文)》、《数学》、《英文》、《史地》、《理化》、《生物》等都是必修课，少数学校根据该校的需求增设了部份选修课，譬如腊戌明德学校增设了《论语》课，腊戌圣光中学增设了一门《圣经》课。

　　2-5在生源方面，因为密支那考区仅有育成学校一所高中，所以密支那地区的学生毫无选择地就读育成学校 ，而其他考区的学生就有择校就读的优势。学生择校就读固然可以加强学校之间的竞争力，但由于缅甸华文学校之间目前还没有一个统一的教育行政管理部门，大家各自为政，互相不隶属，学生学籍无法统一管理，所以在招生工作上没有统一标准。少数学校罔顾社会舆论，乱收插班生，尤其是乱收跨校跳班生，导致了学风不端正，学生的文化素质有普遍下降的趋势。

　　2-6在师资方面，目前除少数学校聘请有中国政府外派的汉语教师外，多数学校都是聘请当地的资深华文教师，或是新近在台湾或大陆求学毕业后回归的青年教师。由于高中学校的数量在逐年增加，本土教师有限，许多青年人又不愿意长期从事教职，聘请外派教师又有诸多的限制，尽管多数本土老师非科班出身，但也一直充当着学校的教学支柱。虽然中国政府近年来加大了对缅甸华文教师的培训力度，由于华文教师的待遇实在太低，而且又没有稳固的医疗保险退休养老制度，所以很多教师不能安心教职，无意长期从事华文教育工作，导致教师连年流动。师资不足和流动性过大的问题，几乎是所有缅甸华文高都面临的一个最为棘手的难题。

　　三、缅甸华文高中语文教材的内容掣肘

　　3-1缅甸华文高中学校多年来一直使用台湾版本的教材，在世界格局发生重大变革的今天，继续使用该版本的教材已经产生了诸多的时空局限，也掣肘了各华文学校的生存和发展。如何选择使用或是编辑出版一套适合缅甸各侨校使用的高中语文教材，成了缅甸华文教育工作者面临的一个重要难题。

　　3-2在很长的一个时期里，由于政治上的因素，台湾执政当局对缅甸的侨教工作极为重视和支持，譬如在资助建校、大量招收侨生赴台就学、举办师资培训、奖励资深教师等方面做了大量工作，这令许多老教师至今还津津乐道和十分怀念。所以缅甸的华文高中学校至今一直使用台湾版本的教材也是情理之中的事情。但随着台湾方面的教育改革，把原先由“国立编译馆”统一编辑出版教科书的权力下放给了出版商，台湾很快就涌现出了五六种版本的高中教科书，使得海外(当然包括缅甸)华文学校一下子无所适从。