古代"丈人"指老年人

2022-05-02 12:50来源:西安晚报

  如今的“丈人”一词,都是指妻子的父亲,有时也说“老丈人”。但在古代,“丈人”一词并不是指妻子的父亲,而是指老年人。

  “丈人”在古代指老年人,源于“丈”字的本义。《易・师》:“贞,丈人,吉。” 孔颖达疏:“丈人,谓严庄尊重之人。”《论语・微子》:“子路从而后,遇丈人以杖荷 。”何晏《论语集解》引包咸《论语包氏章句》曰:“丈人,老人也。”《淮南子》:“老而杖于人。”《论衡》:“人身以一丈为正,故名男子为丈夫,尊公妪为丈人也。”这说明在古代丈夫也不是指女人的配偶,它是男子的公称,丈人也不是专指老先生,也指老太太。这种用法,到了唐代仍没有什么变化,杜甫在写给韦济的诗中说:“丈人试静听,贱子请具陈。”韩愈《芍药歌》:“一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,楚狂小子韩退之。”在当时,不但年轻人称年长者为丈人,在年龄相近的朋友之间也以“丈”字尊称对方。柳宗元在给韩愈的信中,就曾以“十八丈”称呼过韩愈。

  到了宋代,虽然士大夫仍以“丈”字称呼父辈友人,但传入民间的“丈”字多多少少有点变味,他们把称“丈”作为一种时尚来称,有的人甚至在“丈”前加上对方的姓,称“某丈某丈”。这虽然有调侃的意味,但“丈”字前加姓,却有了侮辱对方的意思。“丈人”一词没有“岳父”一词正规、尊敬,也是源于此理。至今还有很多地方骂人时说“你个丈人孩子”。这里的“丈人”显然是没有尊敬之意的。

  那么,古代不称妻子的父亲为“丈人”,称什么呢?

  魏晋以前,妻子的父亲被叫做“舅”或“妇翁”。陈寿《三国志・蜀志・先主传》:“献帝舅车骑将军董承。”董承本来是献帝刘协的表叔,亲上加亲,就把女儿嫁给了刘协做了“贵人”。《礼记・坊记》:“婿亲迎,见于舅姑。”《三国志・魏志・武帝纪》:“昔直不疑无兄,世人谓之盗嫂; 第五伯鱼三娶孤女,谓之挝妇翁……此皆以白为黑,欺天罔君者也。”《旧唐书・杨於陵传》:“ 於陵自江西府罢,以妇翁权幸方炽,不欲进取,乃卜筑於建昌,以读书山水为乐。”这里的“舅”与“妇翁”都是妻子的父亲之意。

  到了唐宋以后,人们开始把妻子的父亲称作“岳父”或“泰山”了。这个称呼与唐玄宗到泰山封禅有关。《酉阳杂俎・卷十二・语资》:“明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:‘此泰山之力也。’”结果是虽然张说偷鸡不成蚀把米,不但没让女婿郑镒连升四级,连该升的一级也泡汤了,但大家对张说爱女婿的心情还是能够理解的,所以以后人们就把妻子的父亲尊称为“泰山”了。又因为泰山是五岳之首以及泰山上有丈人峰等原因,所以人们又把妻子的父亲称作“岳父”或“丈人”。

  值得说明的是,虽然此时人们把妻子的父亲称作“泰山”、“岳父”或者“丈人”了,但“妇翁”等词并没有停止使用,如《初刻拍案惊奇》卷三三:“知县对那女偎档溃骸你妇翁真是个聪明的人,若不是这遗书,家私险被你占了。’”以及《阅微草堂笔记・滦阳消夏录三》:“狂奔二十余里,至相国庄,已届亥初,识其妇翁门,急叩不已。”这里的“妇翁”依然是妻子的父亲之意。这些词相互携手,紧密团结,为妻子的父亲这位可尊可敬的大人兢兢业业地“服务”着,也为汉语言文化宝库默默地作出贡献。

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