古吴水道称利港

　　位于江阴西部的利港镇，东与申港镇相接，南与西石桥为邻，西隔天生港与石庄镇 为界，北滨长江，与靖江夹港遥遥相望。

　　利港镇因利港河得名。利港本名渔浦，因渔民打鱼能获利而更名。关于利港(渔浦) 的历史记载，最早见于春秋时代。吴平、袁康所著的《越绝书・吴地传第三》中说： “吴古故水道，出平门，上郭池，入渎，出巢湖，上历地，过梅亭，入杨湖，出渔 浦，入大江，奏广陵。”意思是古时苏州通往扬州的水路，出平门，上郭池，入运 河，出巢湖，北上历地，经过梅村镇入阳湖，经利港入长江，向扬州。由此可见， 渔浦在两千多年前已是苏锡地区至长江的水上通道之一。

　　利港河位于桃花港和芦埠港之间，南自璜土镇汇头上水井口入境，向东至居家湾 转北经利城、丁墅、利港等村入江，全长16.3公里。宋天禧四年(1020)，江阴 知军崔立疏浚利港河，以河水灌溉农田。乾道二年(1166)，漕臣姜诜和知军徐蒇 又疏浚利港、申港。此后明清两代共疏浚12次，民国疏浚4次。1976年老利港河口子 拓宽，动工开挖全长9公里的新利港河，新建了节制闸，有效地改善了澄西地区4镇 的水利、交通面貌。

　　宋、明、清三 代，官府在关隘要地、荒远地区或各地接连之处设置巡检官，皆以武官担任，属县 管辖，主掌训练甲兵、巡逻地方、维持治安等事宜。明洪武十一年(1378)利港置巡检司， 设司吏1人，额管弓兵百人。明天顺元年(1457)，利港河废塞，水路不通，利港巡检司迁 移至夏港西。

　　明代利港河入江处已有士民聚居，清咸丰二年(1852)，黄丹由渔民栖息聚落，逐渐形 成集市，清同治年间(1862-1874)形成集镇，出现店面。利港河自南而北贯穿集镇 中心，有桥沟通东西。清代利港属丁墅镇。王家栋有《丁墅道中》诗：“极目沧江 上，萧萧霁色寒。远洲残雪在，野渚暮云漫。旅食悲秋雁，卑栖忆考盘 。行吟归路 黑，何处不忧端。”光绪年间，利港以江银泉为首的富户，兴建老新街，有店面数 十家。利港港口和黄丹港口设义渡。芦埠港口由渔民居住点逐渐形成集市。

　　春秋时期的周灵王二十五年(前547)，季札受封于延陵，利港属其封邑。秦朝置 会稽郡，利港地属会稽郡延陵乡。汉代，延陵乡改置毗陵县，设暨阳乡。晋代利港 属暨阳县。梁代，利港地属江阴郡利城县，隋代起并入江阴县。利港镇境域宋至明代属永陵 乡，清代属丁墅镇。利港镇设置，始于20世纪30年代。

　　利港镇沿长江有10.6公里江面，这一带水域水产资源十分丰富。春季有刀鱼、河豚 ，夏初有鲥鱼，秋冬有鳗鱼和蟹，还有其他各种鱼类。沿江农民驾船下江或在江滩搭 棚架网，捕捞鱼虾。河豚鱼古名赤蛙，“立春出江中，盛于二月”。李时珍《本草 纲目》中称河豚“今吴越最多，状如蝌蚪，大者尺余，背色青白，有黄缕文。无鳞、 无胆、腹下白面不光，甘温有毒，余在江阴，素见一儒者因此丧命。”所以民间有 “拼死吃河豚”的说法。李诩《戒庵老人漫笔》记述：“河豚，余邑中之所惯食， 余亦爱之。近入城，闻一家人哭声甚哀，问之，则以误食河豚之有毒者连死四人。” 李诩说，从此，他不再食河豚，还常常规劝人们说，世上美味很多，缺了河豚不能 算少，还是不要食用，以免酿出祸事，追悔莫及。

　　利港沿江一带，流行一种九狮舞。每逢喜庆节日，人们要在街头村尾表演九狮舞。 狮身用竹篾扎成，缝上外套，装上绒毛，脖下挂一串响铃。随着一番锣鼓的节奏， 带着彩球的引狮者首先上场，然后，九头狮子紧跟上场，表演爬狮、抖狮、舞狮、 滚狮、扑狮等动作。九狮象征九州，九狮共舞，象征吉祥。作为一种传统的民间艺术表演节 目，九狮舞经久不衰，颇受群众喜爱。